安阳，中国八大古都之一，先后有商朝以及曹魏、后赵、冉魏、前燕、东魏、北齐等七朝在此建都，历史文化厚重。

从安阳西行20公里，走进西蒋村，迎面而来的是一片气势恢宏、古朴典雅的清代庄园建筑群，这便是名震中州的马氏庄园。

庄园主人马丕瑶，字玉山，清道光十一年（1831年）生，因家贫入学晚，32岁才中进士，以“知县即用”分发山西。恰逢平陆县因盗匪猖獗民怨沸腾，原任知县如坐针毡，百计求调。于是平陆这个烫手山芋，便被交给了马丕瑶。

马丕瑶上任伊始，就在大堂上悬挂了“不爱钱，不徇情，我这里空空洞洞；凭国法，凭天理，你何须曲曲弯弯”的长联，开始问案。依靠民众的信任与支持，他很快摸清了积年盗案的详情和证据。于是平反冤狱，缉拿盗匪，整顿吏治，体恤下民。不到三年，平陆盗匪销声匿迹。“马青天”盛名不胫而走。

不久，马丕瑶调任永济县（今山西运城永济市）知县。（马丕瑶初到永济时，当地有个县吏，一向勾结豪强，为非作歹。他听说马丕瑶爱养花，便搜罗名花大献殷勤。马丕瑶洞察秋毫，查知其为永济第一“害虫”，立即对其予以严惩。并告诫在永济敬敷书院就读的子侄：“尔等切记，人之投吾所好者，必有所为而来。若中其毒，与饮鸩等。”

他将县衙书房改名为“约斋”，取“幽独审己、自我约束”之意。正是在这里，他综合挚友劝谏，反省过往，写下了《约斋铭》，包括“戒色、功名、思虑、笔墨、言语、处家、生业、银钱、享用、应酬、读书、豪情”等十二个方面，作为座右铭和传世家训，真诚地要求自己和晚辈，自觉实践儒家内圣外王的理念。他告诫儿子：“一敬胜百邪，一诚包万有。”又指出，每晚应定时自省，切勿放肆。

马丕瑶故居

1877年，山西大早，解州饥民暴动。巡抚急令马不瑶兼领解州，前去安抚。马不瑶到任，一面外省购粮，责令平时瞒地逃税大户献粮免罚；一面区分缺粮等级，计口给粮。同时全面清丈田亩，严惩赋税不均腐败，终使流民感动纷纷还家，解州转危为安。

次年，别县尚在度灾，解州全境丰收，义仓存粮万石，又借粮外调，一举解除数县之困。光绪帝闻报，御书“百官楷模”匾额褒奖。

此后，马丕瑶于20年内，步步擢升，从道员、知府、山西按察使、贵州布政使直至广西、广东巡抚。

职位虽变，但马丕瑶鞠躬尽瘁，急国家和百姓所急之宗旨始终如一。无论是主抓捕盗，还是大力兴学；无论是根治水患，还是兴办农桑；无论是固守海防，还是勇斗巨贪，马丕瑶都做到了为官一任，造福一方，不遗余力，到死方休。

马丕瑶四儿子马吉枢故居。

1895年，马不瑶病逝于广东巡抚任上，终年65岁。光绪帝御赐悼文，并派钦差到安阳主持公祭。

马丕瑶为官可谓有口皆碑，其修身律己、诚敬为人、重视家训家规家风家教方面，亦是可圈可点。

除了以《约斋铭》为家训，马丕瑶又从《周易》中选出第三十七卦“家人卦”作为家规。“家人有严君焉，父母之谓也。父父子子，兄兄弟弟，夫夫妇妇，而家道正；正家而天下定矣。”马丕瑶把“家人卦”作为家规，意在要求家人守制明礼，职事有司，各尽其道，和睦相处。

走进马氏庄园，《约斋铭》《周易·家人卦》及哲理性楹联匾额，随处可见。“约约秀才儿，家风休改换。布被暖，菜根鲜，素位乐陶然”“一敬胜百邪，一诚包万有”“处世无他莫若为善，传家有道还是读书”，道尽了一门忠厚本色。

马丕瑶通过身教、诗教、家训、家规等，教育子弟大胆做事，本分做人，故其子女皆能出人头地。长子马吉森，实业家，清末首创豫北纱厂、六合沟煤矿；次子马吉樟，光绪九年（1883年）进士，历任翰林院编修、湖北按察使，倡导教育救国，为官恤民善施；小女马青霞，同盟会会员，先后在开封、北京创办女校，并将百万家产，尽数捐献给教育和铁路事业，享有“南秋瑾北青霞”之美誉，孙中山亲书“天下为公”与“巾帼英雄”横幅相赠。

“惩忿窒欲”，源于《周易》的第四十一卦“损卦”，此匾旨在告诫马氏后人，不强求、不奢求、淡然处世。