仔细端详一幅“凤穿牡丹”阳新布贴，黑底上彩线绣就的牡丹如焰火般盛放，凤凰羽翼间的蓝紫纹路像凝着釉色的流光。细密的的针脚里，不光凝着阳新手艺人低头穿针时的专注匠心，更凝聚着“富贵吉祥”“夫妻和睦”的殷殷期盼。这门从清代农耕年代的边角布料里走出来的手艺，在200年时光里，在一代又一代手艺人的坚守与创新里，始终保持着鲜活的生命力。

口传心授的“老规矩”，是筑牢传承的根脉。在阳新，布贴传承曾是“日头下母亲教女儿，油灯前婆婆带媳妇” 的日常。早年间物质匮乏，妇女们捡缝衣边角，剪贴出稻穗、鱼儿、山雀，贴在孩子肚兜、家用门帘上，既装点日子，也把丰收期盼、平安祝福缝进纹样。这种实用与审美共生的初心，顺着口传心授融进每代人手艺。阳新布贴的黑土布作底是对土地的敬畏，鲜彩布拼花是对生活的热爱，“观音坐莲”“状元拜塔”是对传统文化的坚守。国家级传承人蔡月娥 50 余年守着老技艺，百剪细粘、千针万线，在县文化馆传习所与乡镇传承基地授徒超千人。带着烟火气的“师徒相授”，让布贴核心技艺与文化魂，在无文字记录的情况下，跨越两百年仍完整留存。

四级传承体系的“新举措”，为非遗注入续航力。随着时代变迁，仅靠口传心授的传承方式渐显局限，阳新县已搭建起“国家级-省级-市级-县级”四级代表性传承人数据库，目前入库人员共计 34 名，其中国家级1名、省级1名、市级4名、县级29名，让散落民间的手艺人们有了“身份”。阳新还建起 44 个布贴传习所与传承点，在省级传承人胡芳负责的传习所内，光展品就有50多个品类，她先后培养出黄海平、李莉、李青霞、张文萱、石芬5位县级传承人。武汉纺织大学研究、浙江大学服装设计系研究生还有黄石本地多所学校的美术老师，都慕名前来拜师学艺。在徒弟们的接力传承下，阳新布贴慢慢走进校园，让老手艺在孩子们的指尖有了新活力。

不过，阳新布贴的传承也面临诸多困境。传习所 6 位授课老师已近退休之年，新鲜血液的补充迫在眉睫，一旦后继无人，技艺断层的风险便会凸显。此外，传统布贴多是色彩浓烈、造型带着乡土稚趣，要贴合当下年轻人的审美偏好，还得在色彩设计上做创新突破。

创新实践的“新表达”，让传承走出“老圈子”。非遗的传承，从不是“守着老物件不变”，而是让老手艺适应现代生活。在刚刚结束的2025中国国际时装周（春季）FENGSANSAN—冯三三非遗时装发布会上，设计师冯三三以阳新布贴等非遗为核心元素，巧妙地将传统技艺与现代时尚相结合，为观众呈现了一场既浪漫又充满“中国故事”的视觉盛宴。不仅充分展现了阳新布贴工艺的独特魅力，又展现了其在现代时尚领域的应用潜力，让观众看到了传统工艺在当代的创新表达。文创领域同样有新突破，阳新布贴的“香佩系列”入选文旅部“中国礼物”名单，仙岛湖文创礼铺里的虎枕、壁挂等产品，年吸引60多万人次参观选购。这些创新不是对传统的背离，而是让布贴从“家用饰品”变成“可穿戴、可携带、可谋生” 的文化载体 ，它的传承就有了更坚实的支撑。

阳新布贴的传承之路，是“守”与“新”的平衡：守的是蔡月娥们“一针一线不含糊”的技艺初心，是“黑底彩花” 里的楚文化基因；变的是传承体系的规范化、产业发展的市场化。未来，随着传承网络完善与创新实践深入，阳新布贴必将在时光长河里，继续展示出非遗新光彩。

稿件来源：荆楚网（湖北日报网）

作者：徐妍（武汉市蔡甸区教育局）